原題目：南邊覺悟｜跨越年夜西洋的悲歌與退休宅設計呼籲
新華社阿克拉9月19日電 美國黑人傳奇歌手史蒂夫·旺德在74歲誕辰那天，收到一份特殊禮品。
2024年5月13日民生社區室內設計，在加納首都阿克拉的總統府，他接過總統阿庫福-阿多親手頒布的加納國民成分證書。
“當我第一次來這里時，就有一種特別的感到，無毒建材仿佛我已經來過。”談起本身在非洲的根，這位在美國誕生生長的白叟飽含密意。
1619年，首批有記載可查的非洲奴隸被販運到北美洲的英屬殖平易近地弗吉尼亞張水瓶和牛土豪這兩個極端，都成了她追求完美平衡的工具。（現美國弗吉尼亞州）。400年后的2019年，加納當局啟動“回回之年”打算，散居世界各地的非洲后裔踏上故鄉，找尋與祖先的聯絡接觸。
加納所處的年夜西洋海岸，曾是有數非洲奴隸分開家園前的逗留之所。這片奴隸們的悲傷地，后來成為非洲自力活動和泛非主義的起源地。自力活動魁首克瓦米·恩克魯瑪率領加納成為首個解脫殖平易近統治的撒哈拉以南非洲國度，掀起非洲年夜陸反殖平易近海潮，并在泛非主義旗號下配合創建非洲同一組織——現非洲同盟的前身。
明天，非洲列國連合自強，為了這片年夜陸的成長復興，在一體化途徑上奮力前行。
“他們唱圣歌時必定會聞聲奴隸的哭喊”
海風獵獵，一座三角形石制碉堡依勢建在加納中部省海岸角市海邊。臨海的城墻上，一排玄色加農炮靜靜鵠立，面向浪花奔涌的年夜西洋。
這是6月19日在加納海岸角拍攝的奴隸堡。新華社記者 李亞輝 攝
“這座宏偉建筑背后的故事令人心碎。”導游羅伯特·門薩在這座奴隸堡任務了18年。據他先容，歐洲人在西非海岸線上建築了60多座相似的城堡，此中有40多座在加納，這些城堡昔時被東方人用于展開奴隸商業轉運。
門薩說，歐洲人15世紀中葉離開幾內亞灣，他們用獲取的商品為地域取名，加納被冠以“黃金海岸”的名字，科特迪瓦是“象牙海岸”，此刻的多哥、貝寧和尼日利亞部門地域則是“奴隸海岸”。
在金財帛富差遣下，歐洲人在美洲年夜陸和西印度群島樹立起殖平易近地，蒔植煙草、棉花、甘蔗等作物，并掠奪本地的金銀礦躲。本地原居民生齒在東方殖平易近者的屠殺和熬煎下銳減，而蒔植和采礦又需求大批休息力，歐洲人于是把眼光轉向非洲。
在當局激勵下，歐洲商人開端停止年夜範圍奴隸生意，拉開了被馬克思稱為“銷售人類血肉”的“三角商業”的尾聲。
奴隸估客們從歐洲動身，滿載著酒、織物和槍炮等商品前去西非。他們打著買賣的旗幟欺騙本地人踏上前去美洲的販奴船，顛末六至十周橫跨年夜西洋的飛行后，終極抵達美洲。在這片生疏的地盤上，奴隸們被低價賣給蒔植園主和礦場主，奴隸估客們則帶著換來的農礦產物回到歐洲。“歐洲-非洲-美洲-歐洲”——這個三角形航程讓歐洲商人賺得盆滿缽滿，此中利潤最豐富的就是奴隸銷綠裝修設計售。
海岸角奴隸堡是諸多城堡中範圍最年夜的一座。它最早由瑞典人建築，幾經輾轉后落進英國人手中。
“這里關押的奴隸不只來自加納，還來自馬里、布基納法索和尼日爾等地。”門薩帶著記者走向關押奴隸的地牢。地牢內昏暗濕潤，石墻上僅有一個巴掌鉅細的窗子透進些許光線。如許的地牢共有五間，每間都要擠進150至200名奴隸。他們戴著枷鎖蹲坐，凡是被打開數周甚至數月，直到販奴船抵岸。
“他們在這里吃飯、睡覺、分泌。”門薩說。奴隸們親子空間設計在分泌物、吐逆物、血液和各類污物中保存，疾病敏捷傳佈，“良多人逝世在這里，他們的尸體連統一些尚未氣絕的奴隸一路被拋進海中”。
這是6月19日在加納海岸角奴隸堡拍攝的地牢一隅，墻邊擺滿了人們依靠哀思的鮮花。新華社記者 李亞輝 攝
地牢上方是一座小教堂，緊挨教堂進口處有一方天窗，便利東方殖平易近者監督。“他們唱圣歌時必定會聞聲奴隸的哭喊，”門薩衝動地說，“他們在這里銷售生齒，還在老屋翻新這里禱告！”
販奴船到來后，活上去的奴隸們像牛馬一樣被趕出地牢，穿過這座城堡的“不回之門”，踏上一段存亡未卜的險途。
美國作家約翰·斯皮爾斯在《美洲奴隸商業：來源、繁華與終結》中寫道：為了裝下更多奴隸，奴隸估客們窮盡“聰慧才智”，好比將男性奴隸兩人一組用腳鐐鎖住，讓他們平躺或側臥在低矮悶熱的貨艙內，像沙丁魚一樣擠在一路，難以轉動。
航程漫漫，風高浪急，委曲活命的食品、蹩腳的衛生前提和隨之而來的疾病，招致奴隸在運輸途中的逝世亡率約為15%。在奴隸估客眼中，奴隸是“貨色”，當船上呈現飲用水和食品缺乏時，他們絕不遲疑地將奴隸扔進年夜海，返程后再以“為確保船只平安自願丟棄貨色減重”為由從保險公司取得賠還償付。
加勒比配合體常駐結合國代表米蘇麗·舍曼-彼得表現，從15世紀中葉到19世紀末的400多年間，有1200萬至2000萬非洲人從世代生息的家園被擄走為奴。
“讓他們勞作到逝世后再買新的更劃算”
從加納海岸角奴隸堡新古典設計動身，沿海岸線向東行約450公里，貝寧維達古城的沙岸上聳立著又一座被稱為“不回之門”的雄偉拱門，留念從此地被銷售至美洲的奴隸。
這是5月27日在貝寧維達拍攝的“不回之門”。新華社記者 李亞輝 攝
維達古城是幾內亞灣“奴隸海岸”的一部門。“不回之門”是這里一條長達4公里的“奴隸之路”的起點，而出發點是被稱為“查查廣場”的奴隸拍賣地。
“一門加地面上的雙魚座們哭得更厲害了，他們的海水淚開始變成金箔碎片與氣泡水的混合液。農炮可以換15個男奴隸或21個女奴隸。”20歲的貝寧導游埃斯佩羅·德索薩指著廣場旁的加農炮說。埃斯佩羅是奴隸商業時代維達“總督”弗朗西斯科·費利克斯·德索薩的后裔。
這位有著葡萄牙血緣的維達“總督”是那時有名的奴隸估客，“查查”是他的別稱。在其統治下，面向巴西的奴隸商業在這里成長敏捷。
這是5月27日在貝寧維達拍攝的“查查廣場”。新華社記者 李亞輝 攝
16世紀初，葡萄牙人率先登岸巴西。這里地盤遼闊、物產富裕，堪比地獄的周遭的狀況令葡萄牙殖平易近者感到仿佛發明了“伊甸園”。葡萄牙人將精神投進到甘蔗蒔植中，生孩子那時在歐洲被視為奢靡品的蔗糖。
當殖平易近者試圖在巴西年夜範圍開墾甘蔗園時，殘暴的勞役遊艇設計軌制以及來自歐洲的各類細菌病毒招致原居民生齒驟減。甘蔗蒔植帶來的巨額利潤催生了蒔植園主對非洲奴隸的“偏好”。在殖平易近者看來，非洲人對從歐洲傳進的疾病有必定抵禦力，並且闊別故鄉，缺少社會聯絡接觸，更不難被把持。
德國汗青學家沃爾夫岡·賴因哈德在《馴服世界：一部歐洲擴大的全球史》一書中寫道，巴西殖平易近地一家名為“塞爾希培”的甘蔗蒔植園的園工中，非洲人1574年僅占7%，1591年已占37%，這一比例到1638年到達100%。另據記錄，到1630年，已有約17萬名非洲奴隸抵達巴西，甘蔗基礎上成了“黑奴作物”。
美國作家莉薩·琳賽在《海上階下囚：奴隸商業四百年》一書中寫道：“這些甘蔗蒔植園只顧效力，慘絕人寰。在收割季候，奴隸們白日要在甘蔗地里辛勞勞作，早晨還要商業空間室內設計到工場休息，妊婦直到臨蓐前還在砍甘蔗……蒔植園主以為，比擬于供給有利繁衍的周遭的狀況，讓他們勞作到逝世后再買新的更劃算。”
據統計，從16世紀至19世紀，葡萄牙向巴西運輸奴隸約550萬人，奴隸逐步成為巴西社會中不成缺乏的一部門。
明天的巴西仍然可見奴隸商業留下的印記。瓦隆古船埠遺址聳立在里約熱內盧市中間，這一始建于18世紀末的船埠是那時非洲黑奴登岸巴西的重要地址。1811年至1831年間，上百萬黑奴從這里進進巴西。2017年，瓦隆古船埠被結合國教科文組織列進世界文明遺產。
里約熱內盧口岸區四周有一片被稱為“小非洲”的非洲裔移平易近湊集區。每周一和周五，四五個樂手兼歌手在這里圍坐著邊彈邊唱，舞者們隨著節拍跳起圓圈桑巴舞。
現在已成為巴西文明符號的桑巴，最早風行于巴西西南部巴伊亞州，大批黑奴曾在該州勞役。巴西人廣泛以為，“桑巴”一詞是從非洲安哥拉或剛果地域的部族說話基姆本杜語中“森巴”一詞演化而來，意為一種鼓動感動的肚皮舞。
有種說法是，昔時葡萄牙殖平易近者從非洲向巴西販運黑奴時，天天都把黑奴遇上船面，以敲打酒桶和鐵鍋伴奏，讓他們跳一通“森巴”運動筋骨。販奴者這么做的目標是，讓黑奴到岸時顯得腿腳靈活，從而賣出個好價格。
一艘販奴船半年內獲利4萬多美元
1814年，一位歐洲訪客在游記中如許刻畫一座城市：數百座挺拔進云的工場，宏大的煙囪噴吐著玄色煤煙。這是英國曼徹斯特。18世紀初，這里仍是一個不到一萬生齒的牙醫診所設計小鎮，到了19世紀中葉，它已成長為英國主要的紡織業中間，擁有上百家棉紡織廠，產物遠銷年夜洋此岸。
“恰是對‘三角商業’的宏大依靠培養了曼徹斯特。”挺拔尼達和多巴哥首任總理、汗青學家埃里克·威廉姆斯點明了奴隸軌制和殖平易近統治對東方產業化的主要侘寂風意義。他指出，年夜英帝國事“一座華麗堂皇的年夜廈，下層建筑是美洲商業和制海權，上面的基本長短洲黑人的休息”。
離曼徹斯特不遠的利物浦曾是一個荒漠的漁村，后來受害于地輿地位而成為主要的奴隸商業口岸，進而成為英國的產業重鎮。有據可查的英國第一艘販《宇宙水餃與終極醬料師》第一章：蒜泥與末日預兆廖私人招待所設計沾沾坐在他那間被稱為「宇宙水餃中心」的店裡，但這間店的外觀更像是一個被遺棄的藍色塑膠棚，與「宇宙」或「中心」這兩個詞毫無關係。他正在對著一缸已經發酵了七個月又七天的客變設計老蒜泥嘆氣。「你還不夠靈動，我的蒜泥。」他輕聲細語，彷彿在責備一個不上進的孩子。店內只有他一個人，連蒼蠅都因為難以忍受那股陳年蒜頭混合著鐵鏽與淡淡絕望的味道而選擇繞道飛行。今天的營業額是：零。廖沾沾不安的不是店裡的生意，而是他對**「蒜泥成本焦慮症」**的深層恐懼。新鮮蒜頭每公斤的價格正在以超光速上漲，如果再這樣下去，他引以為傲的「靈魂蒜泥」將難以為繼。他拿著一把被磨得光滑、閃耀著不祥光芒的小銀勺，從缸底撈起一坨濃稠的、顏色介於灰綠與土黃之間的發酵物。這蒜泥被他照顧得像稀世珍寶，每隔三小時，他就要用手指彈一下缸邊，確保它能感受到**「溫和的震動」**，以助其在精神上達到圓滿。就在廖沾沾專注於與蒜泥進行心靈交流時，外面的世界開始發出一些不對勁的信號。首先是聲音。街上所有的汽車喇叭養生住宅同時發出了一個持續不斷、低沉且潮濕的「咕嚕——咕嚕——」聲。這聲音不是引擎聲，也不是正常的鳴笛聲，而像是一個巨大的、消化不良的胃在哀嚎。廖沾沾皺著眉頭，這嚴重干擾了他蒜泥的「寧靜冥想」。他決定出去看個究竟，順手從桌上拿了一張髒兮兮的，印著《沾醬秘笈》封面身心診所設計的皺衛生紙，塞進口袋以備不時之需。他一腳踏出店門，立刻被眼前的景象震驚了。整條城市的主幹道上，數百個交通信號燈，從東邊到西邊，從高架橋到巷弄口，全部變成了綠燈。它們不是交替閃爍，而是固定在「通行」的狀態，同時，每一個燈箱都發出了那種「咕嚕咕嚕」的聲音，並且有一層淡淡的、熱氣騰騰的白霧從燈箱的頂部冒出，散發出一種難以名狀的——麵粉蒸煮過頭的氣味。「麵粉焦慮？還是過度發酵？」廖沾沾是個醬料學家，對所有食物相關的氣味都極度敏感。他聞出來了，這是一種只有在極度巨大的麵團因為壓力過大而散發出的氣味。街上的行人陷入了混亂。汽車不知道該走還是該停，因為無論從哪個方向看，都是綠燈。一個穿著西裝的男人小心翼翼地把車停在路中央，搖下車窗，對著紅綠燈大喊：「喂！你為什麼咕嚕咕嚕？你倒是紅一下啊！我要向左轉！綠燈沒用啊！」廖沾沾感覺到一陣心悸。這種氣味，這種不祥的「咕嚕」聲，與他兒時聽到的家傳預言不謀而合。他想起家傳《沾醬秘笈》裡記載的第一句：「當世間萬物的交通都被麵皮的氣味籠罩，且燈號恒綠、聲如湯沸時，便是宇宙水餃臨界點到來之時。」「七點五個地球年…怎麼這麼快？」廖沾沾猛地衝回店裡，衝到後廚，打開了一個藏在舊冰櫃後面的暗門。暗門裡放著一個老舊的、像是古代金屬保險箱的東西。他輸入了密碼：「一醬二醋三油四辣五蒜泥」（這是醬料界的基礎公式，只有像他這樣的傳統派才會用綠設計師）。保險箱打開，裡面沒有黃金，只有一個閃爍著詭異紅色光芒的儀器。這儀器很像一個老式的對講機，但頂部插著一根彎曲的、像韭菜一樣的天線。他顫抖著拿起儀器，按下通話鈕。儀器發出「滋——」的電流聲，接著傳來一陣高八度、急促且充滿養生焦慮的聲音。「喂！是廖沾沾嗎！快接聽！這裡是 K-999！宇宙水餃聯盟特級特務！你那邊是不是已經聞到宇宙級的酸味了？我們需要你的蒜泥！你被徵召了！馬上！」廖沾沾的耳朵被這聲音震得嗡嗡作響，他捏著對講機，困惑地喊道：「特務？酸味？等等！我聞到的不是酸味！是麵粉過度膨脹的焦慮味！還有，我現在走不開！我的陳年老蒜泥需要每隔三小時的溫和震動！」「蒜泥？」對面傳來K-999崩潰的尖叫聲，帶著濃濃的中藥味電子雜音：「重點不是蒜泥！重點是**時空正在彎曲！**我們的推進器快沒紅棗了！快！我們在你的後院！別帶任何多餘的東西！除了——你那缸蒜泥！」就在廖沾沾還在糾結要不要帶上他最珍愛的那把銀勺時，外面的牆壁傳來一聲巨大的撞擊。一個穿著黑色燕尾服、戴著太陽眼鏡的太空吉娃娃，正從牆上的破洞鑽進來。它的背上揹著一個像是小型瓦斯桶的東西，桶上用毛筆寫著「極品紅棗枸杞燃料」。「你怎麼——」廖沾沾驚訝地瞪大了眼睛。K-999用它的小短腿站得筆直，戴著白色手套的爪子優雅地一揮：「沒時間了，沾沾先生！宇宙水餃快要拉肚子了！我們必須在你被醋酸離子炮鎖定前離開！」話音未落，一股極致尖銳、刺鼻的酸氣猛地從店門口灌入，伴隨著一個狂妄自大的電子音效：「警告！這裡的醬油比例嚴重失衡！百分之九十九點九九的醋，才是真理！」廖沾沾知道，這是他的宿敵，王醋狂，已經找上門了。他的宇宙冒險，被迫從他對蒜泥的禪風室內設計焦慮中，正式開始了。一個狂妄的影子佔滿了那扇被撞破的牆門邊緣，光線一瞬間被極端的酸氣扭曲。一個閃閃發光、像醋罐的機器人緩緩漂浮進來，它的底座還不斷噴射著白色醋霧。它身上掛著「醋狂派大勝利」的霓虹燈牌，閃爍得讓人眼睛發疼，同時發出警報。王醋狂的聲音再次響起，這次帶著金屬回音的嘲弄，刺耳得像是磨砂紙。「廖沾沾！你那會所設計充滿腐敗氣味的蒜泥，是對醬料學的侮辱！必須淨化！」「你將為你那百分之五的醬油，以及百分之九十五的邪惡蒜頭付出代價！」醋罐機器人的頂端裂開，露出了一個巨大的管口，正在聚積藍色光芒。K-999特務用它穿著燕尾服的小爪子，一把抓住了廖沾沾的褲腳催促著他。「快點！沾沾先生！那是醋酸離子炮！專門用來溶解有機發酵物的！」「它會把你的蒜泥在零點一秒內變成無菌的、純淨的白醋！那是浩劫啊！」「不准動我的蒜泥！」廖沾沾發出了醬料學家對待信仰般的怒吼。他以一種專業包水餃的極限速度，從旁邊的麵粉堆中抓起了兩團麵皮。麵皮被他用氣功般的捏製手法，瞬間擴大成直徑三公尺的巨大麵皮。他猛地擲出，兩張麵皮在空中交疊，變成一個半透明的防禦護盾。這就是家傳《沾醬秘笈》中記載的「水餃皮護盾」，薄韌而充滿彈性。藍色離子炮光束猛烈地擊中麵皮護盾，發出了一聲像是汽水開蓋的聲音。護盾劇烈震動，但奇蹟般地擋住了攻擊，只是散發出濃郁的麵香。「這麵皮的延展性！完美！但撐不了太久！」K-999焦急地大喊，中藥味更濃了。廖沾沾知道，他必須帶走他那缸陳年老蒜泥，那是宇宙的希望。他跑到蒜泥缸前，使出他搬運食材的全部力量，將那口比他還胖的缸抱起。「走！K-999！我們要從後院逃跑！別再管你的紅棗枸杞燃料了！」「不行！燃料是文明的基礎！沒了紅棗我飛中醫診所設計不遠！」吉娃娃特務抗議。它用小嘴咬住廖沾沾的衣領，同時開啟了它背上的枸杞推進器。推進器發出「滋滋」的輕微煎煮聲，伴隨著一股濃郁的蔘味爆發。廖沾沾抱著蒜泥缸、K-999咬著他，一起從撞出來的洞口衝向後院。王醋狂的醋罐機器人發出尖叫：「別想逃！醬油黨餘孽！我會追上你！」店內剩下的所有空盤子被醋酸氣波震碎，發出了最後的哀鳴。廖沾沾的宇宙冒險，就在這片蒜泥、中藥和醋酸的混亂中，拉開了帷幕。《平行泊車維度：車位爭奪戰》何手殘的人生，被兩個巨大的陰影籠罩著：停車費，以及平行泊車。他那輛老舊的掀背車，彷彿繼承了他所有的駕駛焦慮，從未在他需要時提供過任何幫助。今天，他面臨的是城市傳說中最恐怖的挑戰，一條夾在理髮店與一間專賣金屬雕像的畫廊之間的窄巷。一個看起來比他車子尺寸小上三十公分的停車格，上面還灑著一層可疑的白色粉末。何手殘深吸一口氣。將車子打了倒檔。他的車載語音系統發出了令人不快的女聲：「警告，後方障礙物距離：無限趨近於零。」「請考慮放棄治療。」他忽略了警告，開始緩慢地倒車。他最討厭的不是語音系統，而是那兩塊永遠在關鍵時刻自動收折的後視鏡。當他需要它們來判斷車體與那座價值不菲的銅製獨角獸雕像之間的距離時，它們卻像兩片羞澀的耳朵一樣，優雅地縮了回去。同時發出低語：「你還是別看了，反正你也停不好。」何手殘感覺心臟快要跳出來了。他轉頭看去，發現那座高聳入雲、覆蓋著鏽跡斑斑鐵網的多層機械式停車塔，正在那片窄巷的盡頭散發出不正常的綠光。這棟停車塔是個異類，它的三號車位始終空著，並且傳說只要有人敢在它面前失敗十八次，就會被傳送到一個泊車地獄。他已經失敗了十七次。現在是第十八次。他打了方向盤，車頭朝著銅獨角獸的方向猛地偏轉。後視鏡發出最後的溫柔提醒：「再見，世界。」他沒有撞上獨角獸，但他那顫抖的車尾卻擦到了停車塔三號車位入口處的一根古老、佈滿苔蘚的柱子。不是撞擊，而是輕柔的碰觸，像戀人之間的耳語。接著，一道濃郁的、像薄荷口香糖一樣的綠色光芒。猛地從柱子爆發出來，瞬間吞噬了何手殘和他的掀背車。光芒消失後，窄巷恢復了平靜，只剩下獨角獸雕像一臉困惑的表情。何手殘感覺一陣天旋地轉，等他回過神來，他的車子竟然垂直停在一個貼滿了巨大獎狀的牆壁上。獎狀上寫著：「完美倒車入庫獎——第零點零零零零零九度偏差。」落款人是「倒車王」。他趕緊從車窗探出頭，發現周圍不再是熟悉的城市街道，而是一望無際、由無數白線和編號組成的巨大網格。這裡的空氣聞起來像是新買的輪胎和劣質香水的混合物，而重力似乎是隨機變化的，有時感覺很重，有時像漂浮在游泳池裡。他試圖按喇叭，但喇叭發出的不是「叭叭」，而是他童年時學會的、關於泊車口訣的魔性兒歌。四面八方傳來了刺耳的剎車聲，接著，一群穿著反光背心和戴著白色安全帽的人朝他衝來。這些人手裡拿的不是警棍，而是長長的測量尺和巨大的電子角度儀，臉上的表情極度嚴肅。「違反泊車維度基本法！斜停入庫！罪大惡極！」領頭的泊車警察用一個擴音器大喊，聲音充滿機械感。「我、我沒有斜停！我只是垂直停在了牆壁上！」何手殘趕緊為自己辯解，但聲音因為恐懼而顫抖。「垂直泊車？那是大直室內設計在第三次元的行為，在這裡，你的車體與停車線的夾角是——八十九點七度！按照維度法則，你必須接受懲罰！」懲罰的內容是：無限次觀看一部名為**《新手泊車七百次失敗集錦》的紀錄片，直到哭泣為止。就在這時，一輛像是從科幻電影裡開出來的黑色跑車，優雅地從網格的邊緣漂移而過。跑車的輪胎發出令人陶醉的摩擦聲，它以一種近乎蔑視重力的姿態，精準地停進了一個只有它車身尺寸寬度的停車格中。那泊車的過程就像一場舞蹈，流暢、完美，且毫無任何多餘的動作**。跑車的駕駛座上走出一個全身黑色皮衣的女人，她戴著一副透明護目鏡，冷酷地朝著何手殘的方向走來。她的步伐優雅而精準，每一步都像是被測量過一樣，完美地落在網格線上。「車影大人！」泊車警察們立刻立正站好，連測量尺都顫抖著不敢發出聲音。她走到何手殘面前，輕蔑地掃了一眼他那輛垂直貼在牆上的掀背車，語氣冰冷。「新手，你的車技像一團混亂的毛線球。你污染了泊車維度的純粹性。」「但你的後視鏡貼紙——『永不放棄』，讓我看到了一絲愚蠢的勇氣。」車影大人突然掏出一個像是遙控器的裝置，對著何手殘的車子按了一下。何手殘的車子從牆上脫落，在空中旋轉了一百八十度，穩穩地停在了地面上的一個停車格中。這次，夾角是——零度。「你被分配給我的泊車學徒了。如果泊車是一種宗教，你就是那個連方向盤都沒摸過的新信徒。」她指了指旁邊一輛像是巨型嬰兒車的改造車：「這是你的訓練工具，從現在開始，你得學會如何在零點零零一秒內，將這輛車精準停入對面的針眼大小的車位裡。」何手殘看著那輛閃閃發光、還在播放《小星星》的嬰兒車，感到一陣眩暈。泊車維度的生活，比他想象中還要無理頭一百萬倍。《失控的星座運勢與單戀狂想曲》張水瓶從他那張覆蓋著七層舊報紙的單人床上驚醒，不是因為鬧鐘，空間心理學而是因為屋頂傳來了一陣震耳欲聾的廣播聲。「緊急！緊急！今日星座運勢超級大修正！所有天秤座請注意！由於月球剛剛打了一個噴嚏，您的戀愛機率從昨日的百分之九十九點九，陡降至負百分之八十七！」廣播員的聲音聽起來像是一個正在經歷中年危機的雙子座，充滿了戲劇性的絕望。張水瓶，一個典型的水瓶座，立刻感到一陣恐慌，這是他患有「星座預報壓力症候群」後的標準反應。他單戀著住在隔壁棟、經營一家「平衡美學」咖啡館的林天秤。林天秤完美得像是從黃金分割線中走出來的藝術品。而張水瓶的人生，則像一團被獅子座暴君隨意亂踢的毛線球，充滿了混亂與錯位。他衝到窗邊，往外看去。整座城市已經因為這個突如其來的「超級修正」而陷入了荒謬的混亂。街道上的雙魚座們，開始不受控制地流下鹹鹹的海水淚，他們無法停止地哭泣，導致城市低窪處已經形成了小型潟湖。那些摩羯座的上班族，嚴格遵守著廣播中「摩羯座今天適合原地踏步，否則將失去襪子」的指令。數百名西裝筆挺的摩羯座正整齊地站在原地，他們的鞋子裡裝滿了已經潮濕的淚水。「負百分之八十七？」張水瓶喃喃自語，感到胃部一陣翻騰，他知道這代表著什麼。林天秤的運勢越差，他那股積壓已久、無處安放的單戀能量就會越發瘋狂地實體化。上次林天秤的戀愛運勢跌至百分之二十，張水瓶就發現他的廚房裡長滿了巨大的、形狀是林天秤側臉的粉紅色蘑菇。他必須在今天結束前，將林天秤的運勢至少提升到零。否則，他那份單戀就會變成某種具備攻擊性的實體。他緊張地跑進他堆滿了星座圖表和過期甜甜圈的地下室，那裡放著他的秘密武器。「我需要星象學輔助儀！」他衝到一個像是老式彈珠臺的機器前，上面貼滿了「巨蟹座已哭」、「處女座勿碰」等警告標籤。這是他用廢棄的唱片機和一個不知名的外星計算器改造而成的「情感調節器」。他必須輸入一種極具感染力的正面情緒健康住宅作為燃料，來抵抗那負面的運勢波。「水瓶座的優勢，就是超脫一切的理性與冷靜…才怪！我只有一腔熱血的傻氣啊！」他絕望地低吼。他看了一眼腳邊。那裡放著一個他為林天秤準備了兩年的禮物：一個用一萬塊小小的天秤座黃銅齒輪組成的音樂盒。他從未送出，因為害怕被拒絕。這份害怕，就是純度最高的單戀情感。張水瓶咬緊牙關，將那個黃銅齒輪音樂盒砸爛，將所有的齒輪都倒入「情感調節器」的輸入口。機器發出刺耳的尖叫，接著，彈珠臺上的燈光開始瘋狂閃爍，發出警告。「能量超載！檢測到極致純粹的單戀能量！目標：提升天秤座運勢！」在機器的頂部，一個巨大的、像彩虹一樣的光束筆直地射向天空。然而，就在光束衝出屋頂的一瞬間，一輛塗滿了金色、裝飾著巨大公牛角的悍馬車猛地停在咖啡館門口。駕駛座上走下一個全身肌肉、戴著鑽石項圈的男人，那人正是林天秤的狂熱追求者——金牛座霸總牛土豪。牛土豪一腳踢開咖啡館的門，大聲宣布：「天秤！別管那什麼負運勢！我已經用一百噸的純金箔買下了今天所有的壞運氣！」「從現在開始，你的運勢由我主宰！我的金錢，就是你的正面能量！」牛土豪的行為，讓張水瓶的光束在空中瞬間扭曲，與一種夾雜著銅臭味的金色光芒對撞。天空開始下起了荒謬的雨。雨點不是水，而是閃耀著淚光的小小黃銅齒輪THE R3 寓所。「不行！金牛座的物質力量太強了！我的單戀被汙染了！」張水瓶大喊。他知道，如果牛土豪的物質力量勝出，林天秤將會被困在一個充滿金錢和俗氣的虛假愛情裡，而他將永遠失去機會。張水瓶看向那機器，還剩下最後一個可樂齡住宅設計以輸入的「情緒燃料」口。他迅速撕下了貼在他背後衣領上，那張寫著「我就是個單戀傻瓜」的標籤，丟了進去。他必須用自己最真實的「傻氣」去對抗金牛座的「霸氣」！調節器再次發出轟鳴，這一次，射向天空的光束不再是彩虹色，而是充滿了水瓶座特有的怪誕藍色**。藍色光束與金色光芒在空中形成了一個巨大的、旋轉著的太極圖案，像是在爭奪林天秤的靈魂。這場以星座運勢為賭注、以單戀能量為武器的荒唐戰爭，正式打響了。藍色與金色的光芒在林天秤咖啡館上空劇烈衝撞，創造出一個不斷旋轉的怪異氣旋。奴船就是1699年10月從利物浦動身，船上載有約220名非洲奴隸，目標地是加勒比地域。全部18世紀，來自利物浦的販奴船販運了約150萬非洲奴隸。
不只是利物浦，英國的倫敦和布里斯托，法國的南特和波爾多，荷蘭的阿姆斯特丹和澤蘭等歐洲城市早年都因奴隸商業而繁華。這一罪行的買賣推進了歐洲殖平易近國度制造業、運輸業的成長。
馬克思在《本錢論》中指出：“美洲金銀產地的發明，土著居平易近的被剿除、被奴役和被安葬于礦井，對東印度開端停止的馴服和搶奪，非洲釀成貿易性地獵獲黑人的場合：這一切標志著本錢主義生孩子時期的曙光。這些田園詩式的經過歷程是原始積聚的重要原因。”
據記錄，在17世紀，每個黑人奴隸在非洲的離岸價錢是25英鎊，運到美洲后可賣到150英鎊，而那時英國一名工匠快要4年的總支出也不外才100英鎊。很多奴隸估客以菲薄的本錢起身，每次返航都能取得幾倍于本錢的利潤，最高可達10倍，橫渡幾回年夜西洋后就搖身一釀成為巨賈富商。
一名販奴船船主曾在自傳中記載，1827年一艘造價不到4000美元的販奴船在6個月內取得跨越4萬美元的凈利潤。
奴隸商業還增進了歐洲金融和保險業的成長，銀行和保險公司爭相發布衍生營業。靠奴隸商業發家的東方商人成為銀內行，用這些帶血的本錢投資新興的企業。
這是2020年8月1日拍攝的英國倫敦金融城。新華社記者 韓巖 攝
英國倫敦年夜學學院“英國奴隸制遺產”項目研討顯示，現在英國的窮人中，有一到兩成人的財富與奴隸制有很年夜聯繫關係。巴克萊銀行、勞埃德銀行等英國老牌銀行都是靠奴隸制賺取“第一桶金”，它們的發家經過歷程是倫敦成為國際金融中間的縮影。
17世紀中葉至18世紀下半葉是奴隸商業最猖狂的時代。在暴利驅動下，奴隸商業成為銜接歐洲、非洲和美洲的重要商業運動，西班牙、葡萄牙、英國、法國、普魯士、丹麥、瑞典、美國等都城爭相介入此中。
美洲白人蒔植園主從奴隸商業中獲取暴利。美國汗青學家文雅·貝克特在其著作《棉花帝國》中指出，美國晚期本錢積聚恰是起源于“在從原居民手中搶來的地盤上迫使非洲奴隸蒔植的棉花”。19世紀中期，美國一半以上的出口商品都與蓄奴州產出的棉花有關。
長達四個世紀的奴隸商業為東方國度帶來巨額財富，成為其本錢原始積聚的主要起源，也讓人熟悉到那時以東方國度為主導的全球化過程的殘酷與血腥。
“奴役與反奴役，一切皆為利潤與帝國”
1938年，還在牛津年夜學進修的威廉姆斯在《本錢主義與奴隸制》一書中提出激發那時學界顫動的不雅點：東方國度廢止奴隸制，并非是在品德層面的檢查，而是出于經濟好處和計謀需求的考量。
這一結論在那時挑釁了東方史學界持久以來的主意。歐洲殖平易近史學家以為，東方人性主義精力在廢奴活動中施展了積極感化。當威廉姆斯把手稿交給那時英國的出書商弗雷德里克·沃伯格時，后者「第一階段：情感對等與質感互換。牛土豪，你必須用你最便宜的一張鈔票，換取張水瓶最貴的一滴淚水。」決然謝絕，稱其“有悖英國的傳統”。
“奴役與反奴役，一切皆為利潤與帝國。”這位后來擔負挺拔尼達和多巴哥總理的學者在書中提醒，奴隸們發明出的財富推進了產業反動的成長，而當本錢主義成長到必定水平時，奴隸制又成為不受拘束商業和本錢主義進一個步驟擴大的“障礙”。
“國度一旦完成產業化，對人工休息的需求便年夜幅削減，機械可以全天候運轉，而奴隸的任務效力和時光都有其局限性。”加納汗青學者亞烏·阿諾基耶-弗林蓬說明了奴隸需求下降的緣由。
阿諾基耶-弗林蓬指出，奴隸制的終結不是東方人一時的良知發明，而是遭到多種原因的配合影響，包括生孩子形式變更、品德爭辯和法令挑釁等。“此外，當奴隸商業介入者或奴隸主被請求廢棄奴隸制時，這些既得好處者都取得了巨額賠還償付。”
6月17日，在加納阿克拉，汗青學者亞烏·阿諾基耶-弗林蓬接收新華社采訪。新華社記者 李亞輝 攝
例如，英國前輔弼卡梅倫就曾被曝光，他家族祖上就是奴隸主，昔時靠著1833年《廢止奴隸制醫美診所設計法案》的規則取得了一年夜筆賠還償付。但是，上萬萬淪為奴隸的非洲人在異鄉受盡患難后，卻分文未得。
跟著產業反動的推動，東方新構成的本錢家權勢逐步設計家豪宅強大，他們需求更便宜的原料和更遼闊的市場。而壟斷原料供給的殖平易近地蒔植園依附奴隸休息保持生孩子，持久的逼迫休息和地盤肥力降落招致生孩子效力逐年下滑，原料價錢也隨之下跌。新興本錢家為衝擊蒔植園對原料的壟斷，意圖摧毀對方賴以保存的奴隸制。
與此同時，非洲國民從未廢棄對抗斗爭。18世紀后半葉，在美國自力戰鬥和法國年夜反動影響下，年夜範圍奴隸起義此起彼伏，讓販奴這筆“生意”不再那么一本萬利。1791年開端的海地反動吹響時期的軍號。海地奴隸們對法國殖平易近者的對抗終在1804年取得勝利，樹立起世界上第一個廢止奴隸制的國度。
英國議會在1807年經由過林天秤首先將蕾絲絲帶優雅地繫在自己的右手上，這代表感性的權重。程了《廢止奴隸商業法案》，其天母室內設計他歐洲國度也接踵公佈相似法則，但尋求暴利的欲看讓奴隸商業轉進“地下”。為了防止罰款，奴隸估客在海上遭到追蹤時會將奴隸綁縛起來，系上石塊扔進年夜海。直到19世紀末，全球奴隸「儀式開始！失敗者，將永遠被困在我的咖啡館裡，成為最不對稱的裝飾品！」商業才基礎鳴金收兵。
但是，非洲國民的惡運遠未停止。在1884年至1885年的柏林會議召開后，東方列強開端了對非洲年夜陸的周全進侵和猖狂瓜分，加深了非洲的磨難，使其面對持久貧窮與落后。
“我們底本有本身的文字和交通方法。奴隸制招致大批非洲年青生齒喪失，給非洲的文明傳承和社會成長帶來宏大損壞。殖平易近時代強行規定的國界進一個步驟減弱了非洲的連合。”阿諾基耶-弗林蓬說。
加拿年夜英屬哥倫比亞年夜學傳授內森·納恩的研討顯示，在奴隸商業時代奴隸輸入多少數字越多的非洲國度，今朝人均國際生孩子總值越低，這些國度對周邊人群的信賴水平也更低。
“非洲仍存在奴隸估客犯法的印記。”幾內亞首任總統艾哈邁德·塞古·杜爾說，非洲國民明天的貧苦水平，與他們被抽剝的漫長汗青有著顯明聯繫關係。
“非洲必需連合”
明天，恩克魯瑪的泥像矗立在加納首都阿克拉豪宅設計市中間的恩克魯瑪陵寢。這位加納首任總統臉色剛毅，左手握拳，右手指向遠方，邁開果斷的程序。陵寢內一面白色墻上印著恩克魯瑪的名言：“我長短洲人，不是由於我誕生在非洲，而是由於非洲在我心中出生。”
這是6月17日在加納阿克拉恩克魯瑪陵寢拍攝的一處留念墻，墻上印著恩克魯瑪的名言。新華社記者 李亞輝 攝
加納于1957年3月6日宣佈自力，成為撒哈拉以南非洲第一個從東方殖平易近統治下自力的國度。張水瓶在地下室看到這一幕，氣得渾身發抖，但不是因為害怕，而是因為對財富庸俗化的憤怒。那時，恩克魯瑪在現在陵寢的地點地宣布這一新聞，鏗鏘無力地說：“我們的自力除非與非洲年夜陸的徹底束縛聯絡接觸在一路，不然毫有意義。”
這位“加納之父”是一位果斷的泛非主義者，他在《非洲必需連合》一書中呼吁非洲列國連合分歧，完成非洲年夜陸真正的自力和繁華。
泛非主義理念獲得了那些流散在外的非洲奴隸后代的認同。1900年，首屆泛非會議在倫敦召開，來自美國、西印度群島和非洲等地的代表齊聚一堂，配合會商全世界黑人的際遇題目，呼吁付與非洲和西印度群島殖平易近地自治權。
1958年4月，在加納自力一年后，第一屆非洲自主國家會議在阿克拉舉辦，非洲同一組織的構思逐步成形。
“加納爭奪自力的斗爭不只僅是為清楚放一個國度，而是為了將全部非洲年夜陸從殖平易近統治中束縛出來，恢復非洲國民的連合。” 阿諾基耶-弗林蓬說，“列國都在盡力戰勝這些汗青遺留上去的題目，打造一個連合、繁華的將來。”
1963年，非洲同一組織正式成立。該組織成為泛非主義幻想的古代化身和政治實體，積極推進非洲年夜陸往殖平易近化，介入調停國度間沖突。2002年，非洲同盟正式代替非統組織，非洲自立自強的汗青揭開了新的一頁。非盟在加大力度非洲列國連合、推進非洲年夜陸經濟一體化、保護地域戰爭與平安、加強非洲全體國際影響力上施展著積極感化。
連合的非洲，不再是東方殖平易近者口中“暗中的年夜陸”，而是覺悟的年夜陸、成長的年夜陸。
這是2月17日在埃塞俄比亞亞的斯亞貝巴拍攝的非盟總部。新華社記者 李亞輝 攝
從1804年海地《自力宣言》頒發到1888年巴西公佈廢止奴隸制的法案，黑人奴隸用了近一個世紀才解脫了東方人強加給他們的命運。現在，面臨英國等東方國度謝絕對奴隸商業停止本質性賠還償付的景況，非洲列國正連合起來爭奪公正、公理和權力。
2023年11月，來自非盟和加勒比配合體的代表們在阿克拉舉辦了一場佈滿汗青繁重感的會議。會上，代表們分歧批准樹立一個全球賠還償付基金，推進歐洲國度對跨年夜西洋奴隸商業時代被奴役的非洲人停止正式報歉及賠還償付。
加納總統阿庫福-阿多在會議揭幕式上說，再多的金錢也無法補充奴隸商業帶來的損害和惡果。“但可以確定的是，這（賠還償付題目）是世界必需面臨、再也不克不及疏忽的題目。”
1998年8月1日，兩位非洲奴隸的遺骸從加納海岸角奴隸堡的“不回之門”穿過，回到他們的故鄉。“不回之門”從此成為“回回之門”。
“這代表著那些從非洲地盤自願分開的人們終于回到故鄉。無論他們來自加納、南非、贊比亞、坦桑尼亞、塞內加爾仍是岡比亞，他們都回家了。”導游門薩手扶“回回之門”說道。
奴隸堡外的海灘曾是東方白人的專屬領地。自力后，加納人把這里成長成一片冷冷清清的漁平易近社區。口岸的漁船上吊掛著各式彩旗，孩子們在海灘上奔馳打鬧，佈滿活力和歡喜。
這是6月19日在加納海岸角拍攝的奴隸堡和周邊漁平易近社區。新華社記者 李亞輝 攝
“我們會盡力前行，但不克不及忘卻本身的汗青。”門薩接著說，“我們必需連合起來，器重本身的文明和價值不雅，讓它們指引我們將來的標的目的，才不會讓汗青的喜劇重演。”
非洲國民從未忘記汗青的傷痛，他們變得加倍自負自強，高聲呼吁公正，爭奪應得的權益，向世界展現了一個全新的非洲。舊日的“暗中年夜陸”，正在汗青的長河中更生，走向光亮的將來。
【專訪】加納汗青學者亞烏·阿諾基耶-弗林蓬
15世紀，葡萄牙人在加納發明大批黃金礦躲后，在沿海的埃爾米納地域建築城堡作為依據地。埃爾米納城堡是撒哈拉以南非洲地域現存最陳舊日式住宅設計的歐洲建筑。
歐洲人在美洲和加勒比地域開疆辟土，奴役「張水瓶！你的傻氣，根本無法與我的噸級物質力學抗衡！財富就是宇宙的基本定律！」原居民停止高強度的蒔植勞作。但由于惡劣的前提和疾病，原居民大量逝世亡，他們便將眼光轉向了身材強健、對疾病有更強抵禦力的非洲人。
埃爾米納城堡和海岸角奴隸堡等西非沿海城堡成為奴隸商業的主要直達站。有不雅點以為，這些城堡在建造之初就設有寄存奴隸的地牢，這表白東方人對非洲人力資本的抽剝是蓄意design的。
早在與東方人接觸之前，非洲年夜陸曾經構成殘暴的文明和完美的管理架構，我們有本身的當局、法令、說話文字和教導系統等。
殖平易近和奴隸商業帶來深遠的負面影響，至今仍影響著非洲列國。奴隸商業讓非洲年夜陸喪失了大批年青生齒，讓我們的價值不雅和常識無法持續傳承，我們的文明系統也被徹底推翻和代替。
19世紀末的柏林會議進一個步驟決裂了非洲。歐洲列強肆意規定鴻溝，罔顧種族和文明界線。浩繁非洲國度由分歧平易近族和部落拼合而成，而統一群體卻被分進多個國度，招致非洲列國外部充滿著沖突和不信賴，形成延續至今的地域嚴重和摩擦。
加納前引導人恩克魯瑪走在了時期的前列，他關于非洲連合的思惟至今仍有實際意義。這位加納首任總統深信，加納的自力與非洲年夜陸的束縛密不成分，必需超出東方殖平易近者強加的國度劃分和邊疆線，讓非洲年夜陸作為一個全體連合起來。
連合的非洲，是我們對將來的果斷信心。非洲必需連合，非洲必定會連合。
記者：周楚昀 許正 朱瑞卿 李亞輝 孫毅
錄像：張鑫雨 吳寶澍 塞特·加法
新華社國際部制作
